明清时期的鲁西大地，有一个传奇望族——一门走出12位进士、25位举人，三百年间簪缨不绝、文脉绵延。它便是与任、邓、傅、耿、杨等8个家族并成“聊城八大家”的山左朱氏（山左即山东别称）。

一、避祸迁鲁，孝义肇基

山左朱氏的起源藏着一段惊心动魄的往事。

家族远祖相传为明初开国名将永嘉侯朱亮祖后裔，后因燕王朱棣靖难之役，家族受牵连造难。危难之际，一老者携五岁幼童朱子池，从安徽凤阳宿州徒步逃难至山东平阴，肩挑衣物与幼童的“一担挑”故事，成为族人代代相传的祖训记忆。

这位幼童朱子池，长大后以德行闻名乡邻，被尊为“孝义先生”，成为山左朱氏始祖。

他在平阴高集镇朱海村（现属东阿县高集镇）扎根，繁衍分支，后族人蔓延至东昌府（今聊城）、平阴县城等地，形成中和、西盈、东丰三大支系，其中工部尚书朱鼎延便出自中和支。

家族以“孝思堂”为堂号，道光版家谱分为乾、元、亨、利、贞、末六部，严谨记录血脉传承，成为家族凝聚的精神纽带。

二、科甲鼎盛，一门荣光

山左朱氏的辉煌，始于第九代族人朱鼎延。这位崇祯十六年的进士，入清后历任礼部主事、工部尚书等职，成为清代朱姓第一位尚书级官员，也为家族铺就了科甲兴旺的道路。

自明末至清末，朱氏子弟埋头苦读，创下“父子祖孙同登乙榜，兄弟叔侄并列甲科”的盛景，宅门高悬的“世进士第”匾额，见证着家族的科举荣光。

据统计，家族共走出12位进士、25位举人，贡生、秀才更是多达四五百人，“父子皆贡士、叔侄皆进士”的盛况，在鲁西地区传为美谈，稳居当地望族前列。

其中，十二世朱续晫为雍正进士，官至两淮盐运使，弹劾福建巡抚王士任贪腐，以刚正不阿闻名；十六世朱学笃更登咸丰九年殿试二甲第一名，获“传胪”殊荣，历任湖广道、浙江道监察御史，直言敢谏，连曾国藩、僧格林沁等权贵亦对其敬畏三分。至清末，家族共有九位翰林院庶吉士、编修，十三位知县，米乐app下载六位知府巡检，成为山东数一数二的科举望族。

三、家规立本，家风传世

家族长盛不衰的根基，在于严苛而向善的家规祖训。朱氏定有岁时祭祖之礼，祠堂供奉祖先神主，清明、七月十五、十月初一定期祭扫；设劝善惩恶之规，德行卓著者载入家谱，劣迹者公议惩治，严禁族人充当胥吏欺压百姓，违者驱逐出族。

自十二世起，家族确立“续光衍庆、学正名成、世传忠厚、良法永行”十六字辈分，后又增补十六字，规范命名秩序，维系宗族认同。更以“以忠事国、以孝事家、以廉为吏、以学立身”为核心准则，朱鼎延辞官奉母十余年，朱辉珏因父丧弃仕途守孝，朱学笃亲侍兄疾、接济堂弟，皆是以行动践行家风的典范。家族每三十年续修家谱，康熙至民国年间四次编纂，让家风文脉代代相传。

四、盛衰有凭，文脉永续

清末民初，政体革新，朱氏族人因固守旧制、脱离时势，家运渐趋衰微。昔日占地广阔的聊城袁宅街府邸，历经兵匪战乱、风雨侵蚀，最终在时代变迁中改建殆尽；祖茔从朱海村迁至聊城任宅庄，后因建设需要迁移，部分碑石散落流失，唯有少数遗迹留存。

然家族精神并未湮灭。朱学笃主讲泺源书院，培育人才无数，其书法宗颜体，光岳楼“文明景运”匾额、山陕会馆《文昌帝君阴骘文》石刻，皆为其墨宝；十八世朱名炤任项城县知事时，不惧袁世凯势力，强行拔除其祖叔私种鸦片，获“强直可风”匾额；新中国成立后，族人重拾“求学立身、敬业事国”的传统，不乏大学文凭持有者、中级以上职称者及公职人员，续写家族荣光。

从避祸遗孤到科甲望族，从朝堂显赫到文脉传承，山左朱氏三百年的兴衰，印证了“家风正则家族兴”的真理。

如今，朱海村的明清遗迹、散落的碑刻墨宝、流传的家规故事，仍在诉说着这个家族的过往。而“忠孝廉学”的祖训，早已超越时代，成为朱氏后人乃至鲁西文化中珍贵的精神遗产。

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